惟节俭可以助廉。自古以来，崇尚节俭朴素，力戒奢侈享乐，一直是中华民族的传统美德，也是为官从政者的道德根基。

俭,俭朴、节俭,不奢侈浪费。俭,含有约束、节制、节省之意。廉,廉洁、清廉。就是不苟取,不见钱眼开,不贪赃枉法,不腐败堕落。

俭与廉一脉相承,息息相关。《周易·否》中说:“君子以俭德辟难。”诸葛亮在《诫子书》一文中说:“俭以养德”。“居官之所恃者,在廉。其所以能廉者,在俭”。这是清代张圻在《答周仲和书》中的精辟论述。意思是,廉洁是做官极为重要的依靠,而节俭又是能够保持廉洁的重要保证。一句话,高度概括,为官清廉在于俭。清·曾国藩《挺经·勤廉》说:“唯俭可以养廉,唯勤可以生明。此二语是做好官的秘决,即是做好人的命脉。”清·王永彬《围炉夜话》也说:“俭可养廉”。古人对俭与廉的论述很多,也很深刻,充分阐述了俭与廉的哲理。由此可见,俭能养廉,廉从俭生。俭为廉之根,廉为俭之果。持俭才能守廉、兴廉。戒奢有助于戒贪,守廉必须俭约。俭生廉,廉生威,俭养德,德治国。俭与廉是为官的本色,为官的大德。翻开古今历史,为官清廉在于俭的典范数不胜数。宋代素有清官之名的包拯一生俭朴清廉。廉,敢于拒皇帝送的生日贺礼,俭,临终只有一口石棺了却人生。周总理的饮食清淡,每餐一荤一素,吃剩的饭菜,要留到下餐再吃,从不浪费一米,一片菜叶。国务院经常召开国务会议,会议过午还不能结束,食堂便做出工作餐。总理规定工作餐标准是“四菜一汤”,饭后每人交钱交饭菜票,谁也不准例外。总理吃完饭,总会夹起一片菜叶把碗底一抹,把饭汤吃干净,最后才把菜叶吃掉。吃饭时,偶尔掉在桌上一颗饭粒,马上拾起来吃掉。有人对他如此节俭感到不解,总理说:“这比人民群众吃得好多了!”三年困难时期,总理和全国人民同甘共苦,带头不吃猪肉、鸡蛋,不吃稻米饭。一次,炊事员对他说:“你这么大年纪了,工作起来没黑天白日的,又吃不多,不要吃粗粮了!”总理说:“不,一定要吃,吃着它,就不会忘记过去,就不会忘记人民哪!”以史为鉴，可以知兴衰；以人为鉴，可以明自我。以上古往今来,俭廉的典范值得我们认真思考、借鉴、学习。

实践证明:为官俭者才能廉,为官廉者必节俭。但现实中,有些干部把节俭当做个人生活作风小事,不屑一顾。其实对领导干部而言,生活俭朴不只是个人的私事、小事、锁事,而是关系到干部的品行、德性、情操,党风、政风的公事、大事、大非问题。俭朴,不仅是生活作风问题,而是关系到领导干部培养道德、情操,廉洁自律的思想问题和政治问题。

新时代的每名党员干部，只有自觉坚守清廉这个底线，做俭朴清廉的表率，才能清党风，顺民意，才能“把握时代发展要求，顺应人民共同愿望，永葆党的生机活力，永葆国家发展动力，在党和人民创造性实践中奋力开拓中国特色社会主义更为广阔的发展前景。”

（来源：咸阳廉政网）